第71章

李白

【《行路难》一共有三首，其一其二是这时期的，也有说是李白担任翰林供奉后创作的，没能得到唐玄宗重用，又受权臣馋，被赐金还乡的路上所作的，但有争议，而其三的创作时间不可考，其一是我们很熟悉的那首，写的是世道之艰辛。】

公元744年，天宝三载。

李隆基想起了李白走时的场景。

这样的场景，他坐在这个位置这么多年，见过太多太多了，完全不会去在意他们的感受。

他赐金于李白已经是仁至义尽。

李白也并没有表现出太愤懑，反而毫不在意。

所以他其实并不是不在意？而是没表现出来，或许将一切都写到了诗中。

李隆基已经做好准备了，就快到李白在诗中批判他的时候了。

这种一开始被敬仰而后使人感到失望的感觉 真的让人心中说不出的低落。

即便他作为天子，也无法逃出这样的困境。

【“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”

这首诗中有很多典故，第一句就化用了曹植《名都篇》中的“归来宴平乐，美酒斗十千。”

之句。】

公元212年，建安十七年。

这首诗是曹植才写不久的，他是用来讥讽那些只知玩乐，不思报效国家的那些人的。

没想到这李白竟还化用了自己的句子。

乍一看，这诗中还有不少的典故。

也是，若不是读的书多，只怕李白也不能写出那么多优秀作品。

他越看是越欣赏。

【金杯中的酒一杯就价值十千，玉盘里的菜肴也值万钱，可“我”却无心美食美酒，只得放下杯筷，“我”离开酒席，拔出宝剑，环顾四周，心中十分茫然。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”

】

【这后两句也是化用鲍照《拟行路难》其六中的“对案不能食，拔剑击柱自叹息。”

鲍照是为了表达自己的郁郁不得志，所以击柱发泄。而李白所表达的更多却是迷茫与落寞。】

此句也是化用典故。

曹植对这鲍照倒也有些感兴趣了，也想听听那《拟行路难》，也想知道李白推崇的人的诗句到底能有多好。

借用古人的诗句，增加情感的发泄。

李白不仅诗文写得好，还是个十分会表达情绪的人。

【李白一个那么爱酒的人，面对如此珍贵的美酒佳肴居然没了胃口，他停下杯筷拔剑，是想干嘛呢？他自己都不知道，所以四顾而茫然。或许他是想与人搏斗，可奈何没有对手，又或许他是想执剑走天涯，可又心有不甘。因为他这时候根本就还没有放弃自己的理想。】

李白手指摩挲着自己的佩剑，这把剑已经陪了他许久。

他也曾渴望做一个执剑天涯的剑客，可正如女子所说他是真的想在朝堂之上有一番作为。

为何圣人不信他？

甚至没有让他试过。

他甚至一时不知这诗才是好是坏，有这诗才，他得以见到圣人，也正是有了这诗才才让圣人想以他的诗寻乐。

唰——

李白的宝剑出鞘，柴火映衬下，那亮光晃了一下他的眼睛。

是把好剑。

若是此次还未得到重用，隐居还是流浪天涯似乎都不错，他现在离女子所说的自己离世还早吧，还有的是时间。

【实在是太难了，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

这两句也是化用鲍照《舞鹤赋》中的“冰塞长河，雪满群山。”

的诗句，亦是文人有志难聘的情感表达，这也是本诗的主题。想要渡过黄河，黄河之水却被坚冰所阻挠，想要登上太行山，山上却被积雪覆盖难以前进。】

【很多唐朝文人都一样，经过漫游、干谒之路，也不见得能够走上仕途，比如孟浩然，还有些人走上了仕途也无法实现自己最初的理想，比如李白、杜甫。所以大部分古代文人的从政之路是真的很难的。】

杜甫微微颔首。

他和李白算是这些人中条件尚佳的了。

不管是家族背景还是文才诗才，虽算不得最佳，但却也能比过许多的人。

可他们最后却还是那么惨，到底是什么原因呢？

【但李白也并没有轻易放弃，而是继续追求，想起那江边垂钓等待文王的姜太公，也想起了梦见自己乘舟日边而后受到重用实现理想的伊尹。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”

】

【两人都是大器晚成的代表，所以李白相信自己也可以大器晚成。】

大器晚成。

杜甫也想过，眼见着自己已不再年轻，或许以后会像姜太公一样老了才在朝堂上发挥自己的才能。

他当然清楚， 不是谁都能有这样的机遇的，他相信李白也清楚。

但是若是他们都对自己没有信心，那谁还能给他们希望呢？

【虽然有前人的经验，但是他也清楚想成为姜太公和伊尹那样的人不是那么简单的，“行路难！行路难！多歧路，今安在？”

“多歧路”出自《列子·说符》，有个人丢了只羊，就请大家帮忙找，有人问他丢了一只羊为什么要那么多人去找呢？他说：“多歧路。”

】

【现如今于李白而言也是一样，人生那么多的岔路，而他只有一人，真正的大道到底在何方呢？】

公元852年，大中六年。

李商隐也一直处于迷茫之中。